觀音地藏圖-放光菩薩產(chǎn)品詳情

四大菩薩-文殊普賢-觀音地藏

觀音地藏兩菩薩并列的雕塑作品，可見于中國四川大足北山第二五三號龕北宋的觀音藏像，而高麗佛畫“觀音地藏圖”，在日本南法華寺及西福寺各藏有一幅。

西福寺“觀音地藏圖”中，觀音在左，地藏于右，上方有寶蓋裝飾，題榜為“放光菩薩”。觀音地藏并列被稱為“放光菩薩”的由來，據(jù)說是梁朝畫家張僧繇在漢州善寂寺所繪的觀音地藏壁畫，時常放光顯靈，受到民眾的膜拜。甚至有難產(chǎn)婦人，因忽睹光明，一必發(fā)愿于菩薩。而后生下相貌端好的男孩，故世稱“放光菩薩”。

在這長方形的畫幅之中，兩菩薩約占畫面三分之二，余三分之一留白，僅在中央繪有三角形祥云，內(nèi)有華蓋。觀音身著白衣，手持凈瓶，與日本松尾寺觀音圖頗為接 近，地藏菩薩像為聲聞比丘形，雙手捧寶珠；兩菩薩正面左右并立，但下半身與腳足向畫中心靠攏，使畫面不失單調(diào)，顯得安定穩(wěn)重。

西福寺本“觀音地藏圖”，縱六二厘米  橫五四.三厘米 畫面左半部為頭戴化佛寶冠、右手執(zhí)花瓶、左手持楊柳枝、半跏坐于巖盤上的觀音像。巖下描繪著浮于蓮池上的蓮花生和火焰寶珠，當(dāng)是表現(xiàn)普陀羅山水月觀音的形貌與場景.畫面右半部,是圓頂?shù)夭仄兴_正面倚坐像。地藏身后為山岳，背光兩側(cè)有比丘侍立,地藏像前方,是供養(yǎng)人和他的侍奉者.畫面表現(xiàn)的應(yīng)佉羅陀山地藏菩薩之像。將觀音與地藏置于同一畫面供奉，在九、十世紀(jì)的敦煌一帶比較流行,表明了這段時間放光菩薩信仰非常的盛行.