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發(fā)布時間:2019-08-23 15:50
六觀音簡介
六觀音是指六種名稱不同和形象變化各異的觀音,并成為化導(dǎo)六道眾生的六種觀音,天臺宗認(rèn)為六觀音是大慈觀音、大悲觀音、師子無畏觀音、大光普照觀音、天人丈夫觀音、大梵深遠(yuǎn)觀音;密宗認(rèn)為六觀音是千手千眼觀音、圣觀音、馬頭觀音、十一面觀音、準(zhǔn)提觀音、如意觀音。其中,千手觀音即大悲觀音;圣觀音即大慈觀音;馬頭觀音即師子無畏觀音;十一面觀音即大光普照觀音;準(zhǔn)提觀音即天人丈夫觀音;如意輪觀音即大梵深遠(yuǎn)觀音。
天臺宗與密宗六觀音
據(jù)《摩訶至觀》卷二記載:
1.大悲觀音:主破地獄道三障。此道苦重,故宜用大悲;
2.大慈觀音:主破餓鬼道三障。此道饑渴,故宜用大慈;
3.獅子無畏觀音:主破畜生道三障。此道獸王威猛,故宜用無畏;
4.大光普照觀音:主破阿修羅道三障。此道多猜忌嫉疑,故宜用普照;
5.天人丈夫觀音:主破人道三障。謂人道有事理,事伏驕慢,故稱天人,理則見佛形,故稱丈夫;
6.大梵深遠(yuǎn)觀音:主破天道三障。謂梵是天主標(biāo),主得臣也。
此外,東密則以下列六種觀音為六道的救度者。
1.圣觀音:主救度餓鬼道眾生;
2.千手觀音:主救度地獄道眾生;
3.馬頭觀音:主救度畜生道眾生;
4.十一面觀音:主救度阿修羅道眾生;
5.準(zhǔn)提觀音:主救度人間道眾生;
6.如意輪觀音:主救度天道眾生。
六觀音之十一面觀音像--木雕佛像
如意輪觀音:六觀音之一,密教稱“持寶金剛”。《成菩提集》卷二載:持如意寶珠,以表滿眾生祈愿,持寶輪,表轉(zhuǎn)法輪,普度六道眾生之苦。其像為菩薩型,一面兩臂、四臂或六臂;供奉于我國隋唐以來的寺院中。
六觀音之如意輪觀音-泥塑佛像
敦煌莫高窟在晚唐、五代及宋,西夏等窟前室、甬道大量繪制其變相圖,一般為雙臂或多臂,手轉(zhuǎn)寶輪,形式較為華麗。
四川大足石窟136窟有宋代雕刻的兩軀如意輪觀音,頭部飾繁密的花冠及瓔珞,身披袈裟,花簇滿身,容貌端莊慈慧,給人以雍容華貴之感,刻畫極其細(xì)膩。
不空羂索觀音:全稱為“不空羂索觀世音菩薩”。密宗造像。羂是用來絆取野獸的繩索。不空羂索,是說用此羂索捕獵,從不會落空。以此轉(zhuǎn)義說觀音菩薩心腸度人,不會使一個人遺漏掉。
據(jù)《阿娑縛抄》“不空絹索”條載:其像有一面四臂、三面六臂、三面十臂、一面十八臂、十一面三十二臂等,一手執(zhí)絹索。有一面三目八臂式、三面十臂式,也有 十一面觀音等多種造像形式。多塑于我國唐代以來密教寺院中。敦煌莫高窟自唐代之后多在壁畫上繪此形象,一般為結(jié)跏趺坐,四臂或六臂,持絹索、寶瓶及蓮花等 物,面容豐滿,服飾繁縟,色彩華麗,表現(xiàn)出唐代的繪畫風(fēng)貌與技巧。