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發(fā)布時(shí)間:2023-02-07 10:26
送生娘娘是道教信仰中掌管生子的神,為婦女生產(chǎn)的神仙,也叫送子娘娘、注子娘娘等。因舊時(shí)生育缺少保障,而又重視子嗣綿延,故多求神靈保佑,便供奉送生娘娘。
送生娘娘為保佑人得子的眾多女神之一,名銜是「隨胎送生變化元君」。送生娘娘有兩面,前面是善臉、慈眉善目;背面是惡臉,兇惡駭人。現(xiàn)場(chǎng)這位娘娘把孩子送生到人世時(shí),深怕孩子留戀不舍,因此在送生時(shí),先是善面,然后又回過(guò)頭來(lái)露出惡臉,孩子一害怕就降生了。關(guān)于送生娘娘的具體形象,有多種不同的說(shuō)法,比較常見(jiàn)的送生娘娘相貌端莊慈祥,面色紅潤(rùn),淡然而坐并懷抱大胖娃娃。
送生娘娘彩繪佛像
據(jù)傳送生娘娘原是碧霞元君稱號(hào)之一。碧霞元君神偶旁一對(duì)女侍,其中之一懷抱嬰兒,后漸變?yōu)閱为?dú)供奉對(duì)象。道教認(rèn)為,送生可以為人們送子送福。其神多為元君廟旁祀。
根據(jù)《歷代神仙通鑒》卷十五稱碧霞元君為「衛(wèi)房圣姥」,以為其能監(jiān)生衛(wèi)房,有主管婦女生子之職能。明王錫爵〈東岳碧霞宮碑〉說(shuō)碧霞元君能為眾生造福,「如其愿,未子者愿嗣」?,F(xiàn)泰山碧霞祠左右配殿,東殿供奉眼光奶奶,西殿供奉送生娘娘,其神三位一體。民間多為碧霞元君為保護(hù)婦女生育之神,其塑像側(cè)常塑一抱嬰兒之侍者。道教有《碧霞元君護(hù)國(guó)庇民普濟(jì)保生真經(jīng)》,稱她為「天仙玉女保生真人宏德碧霞元君」、「天仙玉女碧霞護(hù)世弘濟(jì)真人」。
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