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發(fā)布時(shí)間:2019-11-21 16:58
佛告訴我們,人生有老病死這三法,不可愛(ài)、不光澤、不可念、不稱意。因?yàn)檫@三種法不可愛(ài),誰(shuí)都不愿意愛(ài)它,但是人們面對(duì)死亡這些又會(huì)產(chǎn)生恐懼等等,所以佛說(shuō)要了解老病死是怎么產(chǎn)生的。
如果懂得了生死輪回,其實(shí)“死”也是沒(méi)什么可怕的。為什么?如果你自己造作的都是善業(yè)的話,那你還會(huì)怕死嗎?往生往生,實(shí)際主要是“去往哪里生”。這是隨著你的愿,還有你的修為,然后所感召的果報(bào)。
為什么我們要很好地來(lái)活這一天呢?因?yàn)槟憷眠@一天,能夠積聚來(lái)生的資糧。通俗地說(shuō),我們活得好才能死得好,死得好才能生得好,所以它是保證了這個(gè)。
那我們對(duì)“身見(jiàn)”是不是應(yīng)該有所破除呢?有所破除,并不是佛不讓我們好好地活,而是要積極找到解決煩惱問(wèn)題的方法,這樣我們才能活得快樂(lè)自在,利用現(xiàn)前得到的難得的人生更好地來(lái)修行。
按我們世間的話說(shuō),好好地來(lái)為人民服務(wù)。佛法講,好好地來(lái)奉獻(xiàn)眾生。儒家說(shuō),如果我們自己能力不夠的時(shí)候,我們一定要獨(dú)善其身,恪守好戒律。如果我們能兼濟(jì)天下,有這樣的能量,能不能傳遞正能量,來(lái)做菩薩?
佛法就在我們的生活當(dāng)中。任何的一件事,都可以用佛法去認(rèn)識(shí)它、面對(duì)它、解決它、看破它、放下它,最后主要有本事拿起它。當(dāng)我老了,我不會(huì)因?yàn)槟昀隙謶?。人有生老病死,世界是成住壞空的,我們的思想是生住異滅的,都在變的。所以,老是一個(gè)正常的現(xiàn)象,死也是正常的現(xiàn)象.
但是如果不學(xué)佛的話,是不是我們就會(huì)對(duì)有些東西產(chǎn)生恐懼?要是學(xué)了佛以后,活好好活。臨命終的時(shí)候,念阿彌陀佛,因?yàn)槲覀冎肋€有生。如果我們已經(jīng)看到了下一世,到臨命終的時(shí)候,那自然沒(méi)有什么恐懼的。